ရတနာသံုးပါးအား၊ဦးထိပ္ပန္ဆင္၍၊မိဘႏွစ္ပါးႏွင့္ေက်းဇူးရွင္သူငယ္ခ်င္းမ်ားအားလုံးကုိ ေက်းဇူးအထူးတင္ပါေၾကာင္းႏွင္႔မိမိအားအိႏိၵယႏုိင္ငံသုိ႔ပညာသင္သြားေရာက္ႏုိင္ရန္အစမွအဆုံးထိေမတၱာေစတနာျဖင္႔အစစအရာရာကူညီေပးခဲ႔ေသာေဒါက္တာအရွင္စႏၵိမာႏွင္႔ ေဒါက္တာအရွင္လာဘသာမိတို႔အားေက်းဇူးအထူးတင္ေၾကာင္းဂုဏ္ျပဳမွတ္တမ္းတင္အပ္ပါသည္။ (ရ.၈.၂၀၀၆)

Tuesday 28 June 2011

သံေ၀ဇနိယ ေလးဌာနနဲ႔ သံေ၀ဂ ရစရာမ်ား

ဇာနည္မာန္
ဗုဒၶျမတ္စြာ ပြင့္ေတာ္မူတဲ့ အိႏၵိယႏိုင္ငံ ဘီဟားျပည္နယ္ထဲက ဂယာဆိုတဲ့ ေနရာေဒသဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြအဖို႔ ဗုဒၶဂယာ ဘုရားဖူးသြားၾကစို႔လို႔ ရည္မွန္းၾကရတဲ့ ၿမိဳ႕ေလးပါ။ ဗုဒၶပြင့္ခဲ့တဲ့ မဟာေဗာဓိေညာင္ပင္ဟာ ဂယာနဲ႔နီးနီးကပ္ကပ္ရွိေနလို႔ ဒီေနရာ ႏွစ္ခုကို ေပါင္းစပ္ၿပီးေတာ့ ဗုဒၶဂယာလို႔ ေခၚၾကတာကို ၁၈ ရာစုကေန စတင္ခဲ့တယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ေရွးယခင္ကေတာ့ မဟာေဗာဓိပင္ရွိရာေျမလို႔ အဓိပၸာယ္ရတဲ႔ ေဗာဓိမ႑ လို႔ ေခၚၾကပါတယ္။ကမၻာတ၀န္းက ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ အထြဋ္အျမတ္ထားၾကတဲ့၊ ေရွးေဟာင္းယဥ္ေက်းမႈ စိတ္၀င္စားသူေတြ လာေရာက္ၾကတဲ့ ေနရာတခုဆိုေပမယ့္ အိႏၵိယရဲ႕အပူဒဏ္လြန္ကဲတဲ့ ေဒသမွာရွိတာမို႔ အခုလို ေႏြရာသီကို ေရာက္လာျပီဆိုရင္ ေဆာင္းတြင္း ကာလ ေတြတုန္းက အေရာင္စံုဧည့္သည္ေတြနဲ႔ စည္ကားေနတတ္တဲ့ ဂယာဟာ ေနေရာင္ျပင္းျပင္း၊တံလွ်ပ္ေတြနဲ႔ ဖုန္တလံုး လံုးေအာက္မွာ ေျခာက္ေသြ႔တဲ့အသြင္အျပင္ေတြဘက္ကို ေျပာင္းလို႔လာေနပါတယ္။
ဗုဒၶက်မ္းဂန္ေတြမွာ ဖတ္ရဖူးတဲ့ ေတာက္ပေသာ နီလာေရာင္ ျပာေသာအဆင္းနဲ႔ နီလဇလံ ျမစ္ဆိုတဲ့ နိရဥၨရာျမစ္ႀကီးဟာလည္း ေရတစက္မွ မရွိ၊ သဲေတြအတိျဖစ္ေနေပမယ့္ ေနပူဒဏ္မေၾကာက္တဲ့ အိႏၵိယတိုင္းသား ကေလးငယ္ေလးေတြကေတာ့ ဘုရားဖူးရာသီလက္က်န္ ခရီးသြား တေယာက္တေလဆီက စြန္႔ႀကဲေပးလႉမယ့္ေငြအေၾကြေလးေတြ ရႏိုးႏိုးနဲ႔ ဗုဒၶပြင့္ေတာ္မူရာ မဟာေဗာဓိ ေစတီေတာ္၀င္းအတြင္းမွာ ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနၾကဆဲပါ။ခ်ိဳင့္၀ွမ္းေလးတခုထဲမွာ ရွိေနတဲ့ မဟာေဗာဓိ ေစတီေတာ္ရင္ျပင္မွာေတာ့ညေန၄ နာရီအခ်ိန္ျဖစ္ေနတာေတာင္ ေျခခ်မရႏိုင္ ေလာက္ေအာင္ ပူလြန္းလွပါတယ္။ ဘုရားဖူးေတြနဲ႔ စည္ကားေလ့ရွိတတ္တဲ့ ညေန ၆နာရီေလာက္မွာေတာ့ နီညိဳေရာင္ ေယာဂီ ၀တ္စံုနဲ႔ ျမန္မာဘုရားဖူးေတြ၊ မီးခိုးေရာင္၀တ္စံုေတြနဲ႔ ဗီယက္နမ္ သီလရွင္ေတြ၊ အျဖဴေရာင္ ေယာဂီ၀တ္စံုနဲ႔ ထိုင္းဘုရားဖူးတခ်ိဳ႕၊ရိုးရာ၀တ္စံုနဲ႔ တိဘက္ဘုရားဖူးတခ်ိဳ႕ တဖြဲဖြဲေရာက္လာၾကၿပီး ဘုရား၀တ္ျပဳၾကတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ ေစတီေတာ္ ပရ၀ုဏ္ အထဲမွာေတာ့ သစ္ရိပ္ေတြ ရွိေနေပမယ့္ ပူေလာင္ေနဆဲပါပဲ။ဗုဒၶဂယာဘုရားဖူးခရီးစဥ္အတြက္ အေကာင္းဆံုးအခ်ိန္ေတြဟာ စက္တင္ဘာကေန ဒီဇင္ဘာလဆန္းနဲ႔ ေဖေဖာ္၀ါရီ လကုန္ပိုင္း ေလာက္ကေန သႀကၤန္မတိုင္ခင္ ဧၿပီလဆန္းအထိကာလေတြပါ။ က်န္တဲ့အခ်ိန္ေတြကေတာ့ ပူလြန္းေအးလြန္းတာေၾကာင့္ ဘုရား ဖူး ေတြအတြက္ သက္ေသာင့္သက္သာ မရွိလွပါဘူး။
ဗုဒၶဂယာဘုရားဖူး ခရီးစဥ္ကို ျမန္မာျပည္ကေန ပို႔ေဆာင္ေပးေနတဲ့ လုပ္ငန္းေတြကေတာ့ သာသနာေရး ဦးစီးဌာန လက္ေအာက္ ခံအဖြဲ႔ ၂ ဖြဲ႔ျဖစ္တဲ့ ေအာင္ခ်မ္းသာ၊ ရန္ကုန္နဲ႔ အျခားကိုယ္ပိုင္လုပ္ငန္းေတြကေတာ့ ဒါနတိုး၊ မဟာတိုး၊ နီလာတိုး၊ ေရႊမဟာ၊ မိဂဒါ၀ုန္၊ ေအာင္ပန္း၊ မဇၩိမဂုဏ္၊ ေက်ာ္ေအာင္စံထား၊ သမၼတ၊ ေရႊမွီ၊ ေရႊမဂၢင္၊ ပိေတာက္ေရႊ၀ါ စတာေတြပါ။အိႏၵိယႏိုင္ငံက ျမန္မာ ခရီးသြားေတြကို ဆိုက္ေရာက္ဗီဇာထုတ္ေပးတာေၾကာင့္ ဗီဇာရယူဖို႔လြယ္ကူလာတာအျပင္ရန္ကုန္ကေနဂယာတိုက္႐ိုက္ေျပးဆြဲေပးေနတဲ့အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ျမန္မာ့ ေလေၾကာင္းလိုင္း(MAI)က ခရီးစဥ္ေတြဆြဲေပးလာတာေတြ၊အဲမႏၱေလး ကလည္း ရန္ကုန္-ဂယာ၊ မႏၱေလး-ဂယာ တိုက္႐ိုက္ခရီးစဥ္ေတြ တိုးခ်ဲ႕လာတာေတြေၾကာင့္ ဒီ ၂၀၁၀-၂၀၁၁ ဘုရားဖူး ရာသီမွာကေတာ့ လာမယ့္ ေမလကုန္အထိ ဘုရားဖူးခရီးစဥ္ေတြရွိေနဦးမယ္လို႔ သိရပါတယ္။ ဒီလိုခရီးစဥ္ေတြ တိုးခ်ဲ႕လာၿပီး ဘုရားဖူးေတြ ဂယာကို ႏွစ္စဥ္နဲ႔အမွ် တိုးမ်ားလာတာ ေကာင္းေပမယ့္ အဓိကျဖစ္တဲ့ ရာသီဥတု အေျခအေနနဲ႔ လမ္းခရီးမွာ ေတြ႔ႀကံဳရႏိုင္တာေတြကို တင္ႀကိဳရွင္းျပမထားတတ္တဲ့ ၀ိသမေလာဘ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္တခ်ိဳ႔ေၾကာင့္ ဘုရားဖူးေတြ ဒုကၡေရာက္ၾကရတယ္လို႔ ဂယာက ျမန္မာရဟန္းေတာ္တပါးက ဧရာ၀တီကို မိန္႔ပါတယ္။အိႏၵိယရဲ႕ မိုးေခါင္ေရရွားရပ္၀န္းက ဂယာရဲ႕ ေန႔လယ္ခင္း အပူခ်ိန္က အနည္းဆံုး ၃၅ ဒီဂရီ စင္တီဂရိတ္ကေန ၄၁ ဒီဂရီ စင္တီ ဂရိတ္ အထိ ရွိေနတာပါ။ ဒီလို ပူျပင္းတဲ့အထဲ ခရီးပန္းတာနဲ႔ ေပါင္းလိုက္မိေတာ့ ျမန္မာဘုရားဖူးအဖြဲ႔ေတြက သက္ႀကီးရြယ္အို ေတြ ေသဆံုးတာ၊ အပူရွပ္ၿပီး ေနထိုင္မေကာင္းျဖစ္တာေတြ ရွိလာတယ္လို႔ ဆရာေတာ္က မိန္႔ပါတယ္။ “ၿပီးခဲ့တဲ့ ဧၿပီ ၉ ရက္ေန႔က ေဒၚၿငိမ္းတင္ (၆၈)ႏွစ္ဟာ သာ၀တၲိမွာ ဆံုးသြားတယ္။ ေန႔လယ္ ၁ နာရီခြဲေလာက္က။ ေနပူထဲ ဘုရားဖူးျပန္လာၿပီး နားေနတုန္း ေရွာ့ခ္ျဖစ္သြားတာ။ေနာက္တေယာက္ဆိုလည္း ကာလကတၱားမွာ အဲ့ဒီလိုပဲ ပူၿပီး ေရွာ့ခ္ရ ေတာ့ ဦးေႏွာက္ခြဲစိတ္တာေတြ လုပ္လိုက္ရတယ္” လို႔ ဆရာေတာ္ကဗုဒၶဂယာ ဘုရားဖူးလို႔ အမ်ားသိၾကတဲ့ ဘုရားဖူး ခရီးစဥ္မွာ ဗုဒၶဖြားျမင္ရာေနရာ နီေပါႏိုင္ငံ လုမၸီနီ၊ ဂယာအနီးနား၀န္းက်င္မွာရွိတဲ့ တရားက်င့္ရာ ဥ႐ုေ၀လေတာ၊ သဗၺညဳတ ဉာဏ္ ရရာ မဟာေဗာဓိေညာင္ပင္ေနရာ၊ဓမၼစၾကာ တရားဦးေဟာရာ ဗာရာဏသီၿမိဳ႕အနီးက မိဂဒါ၀ုန္ေတာေနရာ၊ ကုသိနာ႐ံုၿမိဳ႕က ပရိနိဗၺာန္စံရာ ေနရာဆိုတဲ့ သံေ၀ဇနိယ ေလးဌာနကိုအဓိကထားသြားၾကပါတယ္။ ဒီေနရာ ေလးဌာနဟာ တေနရာနဲ႔ တေနရာ အနည္းဆံုး မိုင္၃၀ကေန မိုင္ ၁၅၀ ေက်ာ္အထိကြာေ၀းပါတယ္။ ဒီခရီးကို ဘတ္စ္ ကားေတြနဲ႔သာ သြားၾကရပါတယ္။ အိႏၵိယႏိုင္ငံဟာ တိုးတက္ဖြံ႔ၿဖိဳးတယ္ဆိုေပမယ့္ ဗုဒၶဂယာ ဘုရားဖူးသြားရာ လမ္းတေလွ်ာက္ မွာေတာ့ ခ်ိဳင့္ခြက္ေတြ၊ ကတၱရာအျပည့္မရွိတဲ့ အေ၀းေျပးကားလမ္းေတြရယ္၊ မျပည့္စံုတဲ့ ေလး၊ ေရွာ့ဘားေတြ၊ သက္ေသာင့္ သက္သာမရွိတဲ့ ထိုင္ခံုေတြ၊ ပံုမွန္အလုပ္မလုပ္တဲ့ ေလေအးေပးစက္ေတြနဲ႔ အငွားလိုက္ဘတ္စ္ကားေတြကိုသာ ဘုရားဖူးအဖြဲ႔ေတြ အားထားေနၾကရတာပါ။လမ္းမေကာင္းတာရယ္၊ကားမေကာင္းတာရယ္၊မဆင္မျခင္ေမာင္းႏွင္ေလ့ရွိတဲ့ ေဒသခံ ကားသမားေတြရယ္ေၾကာင့္ ယာဥ္ တိုက္မႈျဖစ္လို႔ ဘုရားဖူးေတြ ဒဏ္ရာအနာတရျဖစ္တာ၊ အသက္ဆံုး႐ံႈးရတာေတြကိုလည္း မၾကာခဏ ၾကားရေလ့ရွိပါတယ္။ ဘုရားဖူးအဖြဲ႔ေတြမွာ လိုက္ပါလာတဲ့သူအမ်ားစုဟာ အသက္ ၅၀ နဲ႔အထက္ သက္ႀကီးရြယ္အိုေတြပါ၀င္ေလ့ရွိတာေၾကာင့္ ဒီလို အပူလြန္ကဲတဲ့ ရာသီဥတုမ်ိဳးမွာ ေလယာဥ္ေပၚကေန ဂယာေလဆိပ္ကိုဆင္းတာနဲ႔ အပူဒဏ္ကို ႐ုတ္တရက္ခံစားၾကရၿပီး မူးေမာ္သူေတြလည္း ရွိၾကတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။
ဆရာေတာ္က “ဒီအခ်ိန္က ေခ်ာက္၊ ေရနံေခ်ာင္း ပူတာထက္ကို ပိုတာ။ ေနထြက္တာနဲ႔ ပူ။ ေႏြေရာက္လာေလေလ ပိုပူေလေလ ပဲ။ ဒီအခ်ိန္ မလာသင့္ေတာ့ဘူးဆိုတာ ဘုရားဖူးေတြက မသိၾကဘူး။ အဆင္ေျပတယ္ပဲ ထင္ၾကတာ။ ဒါကို ဘုရားဖူးလုပ္ငန္း လုပ္ေနသူေတြက ဘုရားဖူးရၿပီးေရာ၊ ေငြရၿပီးေရာ မလုပ္ဘဲ ေသခ်ာရွင္းျပ ေျပာျပသင့္တယ္”လို႔ မိန္႔ပါတယ္။ ပံုမွန္အားျဖင့္ သံေ၀ဇနိယ ေလးဌာနကို ခရီးတပတ္ ပတ္ဖို႔မွာ ၁၀ ရက္အထက္အခ်ိန္ေပးရင္ ဘုရားဖူးေတြလည္း သက္ေသာင့္သက္သာနဲ႔ ေအးေအးေဆးေဆး ဘုရားဖူးႏိုင္ၾကပါတယ္။ အခုေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ ေဒလီၿမိဳ႕နဲ႔ ကာလကတၱားၿမိဳ႕ကိုပါ ခရီးစဥ္မွာ အၿပိဳင္အဆိုင္ ထည့္သြင္းလာတာေၾကာင့္ ခရီးစဥ္တခုကို ၁၅ရက္ကေန ၁၈ ရက္အထိ ၾကာျမင့္လာတယ္လို႔ ဆရာေတာ္က မိန္႔ပါတယ္။ဆရာေတာ္က “ေဒလီေတြ၊ ကာလကတၱားေတြကို တဖြဲ႔နဲ႔ တဖြဲ႔ သာေအာင္ အၿပိဳင္ဆိုင္ထည့္လာၾကတာ။ ရက္တိုနဲ႔တမ်ိဳး၊ ရက္ရွည္တမ်ိဳး။ ခရီးေတြ ရွည္ၿပီး ဘုရားဖူးေတြ ပင္ပန္းတာပဲ အဖတ္တင္တယ္။ အခုလို ပူတဲ့အခ်ိန္ဆို ပိုဆိုးတာေပါ့”လို႔ မိန္႔ပါတယ္။ ဘုရားဖူးပို႔ေဆာင္ေရးအဖြဲ႔တခ်ိဳ႕ရဲ႕ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာတုန္းက ေၾကာ္ျငာထားတဲ့ တည္းခိုေနထိုင္စရာ၊စားေရးေသာက္ေရးစတဲ့ ၀န္ေဆာင္မႈေတြနဲ႔ တကယ့္လက္ေတြ႔မွာ ကြာျခားေနတာေတြ၊ အဖြဲ႔တြင္းမွာပါလာတဲ့ အေရးႀကီးပုဂၢိဳလ္ေတြနဲ႔ ခြဲျခားဆက္ဆံ ခံရတာေတြ၊ ခရီးစဥ္မွာပါတဲ့ ေနရာေတြအတိုင္း မပို႔ေပးတာေတြေၾကာင့္ ဘုရားဖူးေတြနဲ႔ ဘုရားဖူးပို႔ေဆာင္ေရးအဖြဲ႔ေတြအၾကား မေျပမလည္ျဖစ္ရတာေတြကလည္း ဒုနဲ႔ေဒးပါပဲ။ႏိုင္ငံရပ္ျခားကို ဘုရားဖူးထြက္တယ္လို႔ ေျပာတဲ့အခါ အမ်ားစု အျမင္မွာက ႀကီးက်ယ္ခမ္းနားတဲ့ ဟိုတယ္၊တည္းခိုခန္း၊ ေကာင္း မြန္တဲ့ စားေသာက္ဖြယ္ရာေတြ၊ သက္ေသာင့္သက္သာရွိမယ့္ ကားႀကီးေတြနဲ႔ သြားလာရမယ္လို႔ တြက္ဆထားၾကေပမယ့္ အမွန္ တကယ္မွာေတာ့ သံေ၀ဇနိယ ေလးဌာနမွာ တည္ထားတဲ့ ျမန္မာဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းေတြမွာ တည္းခိုရတာ၊ ဘုရားဖူးပို႔ေဆာင္ေရးအဖြဲ႔က စရိတ္ေခၽြတာစီမံလိုက္တဲ့ အစားအေသာက္ေတြနဲ႔ အဆင္မေျပျဖစ္ရတဲ့အခါမွာေတာ့ စိတ္ခ်မ္းေျမ႕စရာမရွိတဲ့ ဘုရားဖူးခရီးစဥ္ ျဖစ္သြားရတယ္လို႔ ဘုရားဖူးတေယာက္က ဆိုပါတယ္။သူက“ခရီးစဥ္ကို၀ယ္တုန္းက သူတို႔ေျပာတာနဲ႔ လက္ေတြ႔ႀကံဳရတာေတြက တျခားစီျဖစ္ေနတယ္။ အဖြဲ႔မွာ လူကမ်ားလြန္းေတာ့ ဘုရားဖူးလည္း ပုဆိန္ေပါက္ပဲ။ အကုန္ သြားသုတ္သုတ္၊ စားသုတ္သုတ္နဲ႔ဆိုေတာ့ စိတ္ေရာလူေရာ အနားမရဘူး။ခရီးေ၀းေတာ့လမ္းမွာစားဖို႔ ထည့္ခဲ့တာေတြကလည္း အဆင္မေျပတာမ်ားတယ္။ကားကလည္း သက္ေသာင့္သက္သာမရွိေတာ့ ပင္ပန္းတယ္”လို႔ေျပာျပပါတယ္။ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းေတြမွာတည္းခိုရမယ္၊အျခားသူေတြနဲ႔အတူတြဲေနရမယ္ဆိုတာ သူ႔အေနနဲ႔ သိနားလည္ထားေပမယ့္ ဘုရားဖူးခရီးစဥ္တေလွ်ာက္ တျခားဘုရားဖူးအဖြဲ႔ေတြကလည္း ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားရွိေန၊ သူတို႔ရဲ႕အဖြဲ႔႕လည္း လူ ၁၀၀ ေက်ာ္ ပါလာတာမို႔ စိတ္က်ဥ္းၾကပ္ရတယ္လို႔ သူကဆိုပါတယ္။

JAMMU&KISHMIR အမွတ္တရေန႔မ်ား


Monday 27 June 2011

"အုိကာလာမတို႔"

(၁) တဆင့္စကား အဆင့္ဆင့္ၾကားရသည္တို႔အေပၚမွာလည္း အၿပီးသတ္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မခ်ၾကကုန္ႏွင့္။

(၂)သင္တို႔အထက္က ဘိုးေဘးဘီဘင္ အစဥ္အဆက္လာ ဓေလ့ထံုးတမ္းမ်ားကိုလည္းအဆံုးသတ္ အားကိုးၿပီး အဟုတ္မွတ္၍ မက်င့္သံုးၾကကုန္ႏွင့္။

A Collaboration Between Science and Religion

  These are times when destructive emotions like anger, fear and hatred are giving rise to devastating problems throughout the world. While the daily news offers grim reminders of the destructive power of such emotions, the question we must ask is, what can we do to overcome them? Of course such disturbing emotions have always been part of the human condition - humanity has been grappling with them for thousands of years. But I believe we have a valuable opportunity to make progress in dealing with them, through a collaboration between religion and science. 

ABOUT ME

I AM ALSO WANTED TO KNOW THAT.

ေတာသားစစ္စစ္။
မိဘအလုပ္- ထန္းတက္။
ပညာ- သူငယ္တန္း ဒုတိယႏွစ္။
ဆက္သြယ္ရန္။ ရြာဦး ဘုန္းႀကီး။ထာ၀ရေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေျမ ့ႏုိင္ၾကပါေစJ&KS







Sunday 26 June 2011

ဂ်မူးတကၠသုိလ္၏ (ေဒါက္တာဘြဲ႔) အတြက္လုိအပ္ေသာ စာရြက္စာတမ္းမ်ား


 ဂ်မူးၿမိဳ႔သည္ နယ္စပ္ၿမိဳ႔ကေလးျဖစ္ပါသည္။ ရာသီဥတုလည္း အျခားေသာၿမိဳ႔မ်ားထက္ သာယာလွပသည္  ေတာင္ေပၚၿမိဳ႔ကေလးျဖစ္သည္တကၠသုိလ္၏ အေနာက္ဘကအရပ္တြင္ဂ်မူးတာ၀ီျမစ္ရွိသည္။အေရွ့ဘက္အရပ္၊ေတာင္ဘက္အရပ္ႏွင္႔ ေျမာက္အရပ္ နယ္စပ္ လုံၿခံဳေရး အတြက္ တာ၀န္က်ေနေသာ စစ္တပ္စခန္းမ်ား၊ ေလတပ္စခန္းမ်ား၊ တပ္စခန္းမ်ားစြာရွိသည္။ဒါေပမဲ႔မိမိသြားလုိေသာေနရာကုိလြတ္လြတ္လပ္လပ္သြားလာႏုိင္သည္။(Freedom)။

Saturday 25 June 2011

ဓမၼခရီးသြားမွတ္တမ္း

တရားတစ္ပြဲ ထိုင္းႏုိင္ငံေရာက္ခဲ႔စဥ္၂၀၀၉



တရားေတာ္နာယူၾကေသာသူမ်ား။



အိႏၵိယႏိုင္ငံ၌ Gujarat ျပည္နယ္ ခရီးသြားခဲ႔စဥ္က အိႏၵိယလူမ်ဳိး ဗုဒၶဘာသာမ်ားအား တရားေဟာျဖစ္ခဲ႔စဥ္။


အိႏၵိယႏိုင္ငံ၌ Gujarat ျပည္နယ္ ခရီးသြားခဲ႔စဥ္က အိႏၵိယလူမ်ဳိး ဗုဒၶဘာသာမ်ား တရားနာယူခဲ႔ၾက။(ဘာသာျပန္ Dr Radid ).

အိႏၵိယႏိုင္ငံ၌ Gujarat ျပည္နယ္သုိ႔ ခရီးသြားခဲ႔စဥ္က အိႏၵိယလူမ်ဳိး ဗုဒၶဘာသာမ်ားႏွင္႔အမွတ္တရ။
အိႏၵိယႏိုင္ငံ၌ Gujarat ျပည္နယ္ ခရီးသြားခဲ႔စဥ္က အိႏၵိယလူမ်ဳိး ဗုဒၶဘာသာမိသားစုမ်ားအား တရားေဟာခဲ႔။

အိႏၵိယႏိုင္ငံ၌ Gujarat ျပည္နယ္ ခရီးသြားခဲ႔စဥ္က အိႏၵိယလူမ်ဳိး ဗုဒၶဘာသာမ်ား တရားေတာ္ကုိ နာယူေနၾကစဥ္။

ညတရာပဲြ၊ အိႏၵိယႏိုင္ငံ၌ Gujarat ျပည္နယ္ Portalၿမိဳ႔ ဓမၼခရီးသြားခဲ႔စဥ္က အိႏၵိယလူမ်ဳိး ဗုဒၶဘာသာမ်ားအား ညတရားေဟာခဲ႔စဥ္။(ဘာသာျပန္ Dr Radid ).
        အိႏၵိယလူမ်ဳိး ဗုဒၶဘာသာမ်ား တရားေတာ္ကုိ နာယူစဥ္။(ဘာသာျပန္ Dr Radid ).

        အိႏၵိယလူမ်ဳိး ဗုဒၶဘာသာအမ်ဳိးသားမ်ား တရားေတာ္ကုိ နာယူၾကေသာစဥ္(ဘာသာျပန္ Dr Radid )။

Friday 24 June 2011

24 kinds of Patthana English and Myanmar.

1= ေဟတု ပစၥယ=The relation way of root.
2=အာရမၼဏ ပစၥယ=The relation of object.
3=အဓိပတိပစၥယ=The relation of dominance. 
4=အနႏၲရ ပစၥယ=The relation of contiguity.
5=သမနႏၲရ ပစၥယ=The relation of immediate contiguity.

ABOUT LADAKH အေၾကာင္း

      Ladakh is a land like no other. Bounded by two of the world's mightiest mountain ranges, the Great Himalaya and the Karakoram, it lies athwart two other, the Ladakh range and the Zanskar range. In geological terms, this is a young land, formed only a few million years ago by the buckling and folding of the earth's crust as the Indian sub-continent pushed with irresistible force against the immovable mass of Asia. Its basic contours, uplifted by these unimaginable tectonic movements, have been modified over the millennia by the opposite process of erosion, sculpted into the form we see today by wind and water.

Wednesday 22 June 2011

UNIVERSITY OF JAMMU၏ ဓာတ္ပုံမ်ား















University of Jammu တကၠသိုလ္္ႀကီးတြင္ မဟာဌာန(Faculties) ၁၁ခုႏွင္႔၄၁(Departments) ဌာနမ်ားရွိပါသည္။

1-Faculty of Life Sciences.
     1-School of Biotechnology
     2-Department of Botany
    3- Department of Environmental Science
    4-Department of Zoology.



Welcome to Jammu city.


  The city of Jammu, besides being the winter capital of the state, is also known as the city of temples. It is believed that Raja Jamboo Lochan originally founded the city in the 14th century. 

Tuesday 21 June 2011

အမွတ္တရ ဓာတ္ပုံမ်ား ၂၀၀၁၁ခုႏွစ္

အမွတ္တရ ဓာတ္ပုံမ်ား ၂၀၀၉ခုႏွစ္


Kashmiriလူမ်ဳိးမ်ား၏ အေၾကာင္း

      According to historians, the ancestors of Kashmiris are early immigrants from India proper. With the spread of Buddhism, many scholars came to Kashmir from far-off lands for research and study. The contact of Kashmiris with the Roman, Greek and Persian civilizations resulted into a fusion of cultures. Most of the people claim their descent from the Indo-Aryan stock but one can easily find people belonging to diverse and different races inhabiting Kashmir with distinct looks, dresses, food habits, customs, speech and traditions.

Experience it for yourself.

    You may well doubt, you may will be uncertain. Don't accept anything because it is the authoritative tradition, because it is often said, because of rumor or hearsay, because it is found in the scriptures, because it agrees with a theory of which one is already convinced, because of the reputation of an individual, or because a teacher said it is thus and thus. But experience it for yourself. (Kalama Sutta, The Buddha).

Monday 20 June 2011

2.BANARAS HINDU UNIVERSITY(BHU) BIOအက်ဥ္း

           တကၠသုိလ္စတင္တည္ေထာင္ေသာႏွစ္-၁၉၁၆ ခုႏွစ္ျဖစ္ပါသည္။
တကၠသုိလ္၏ အက်ယ္မွာ-ဧက ၂၇၆၀ က်ယ္ပါသည္။
  တကၠသုိလ္စတင္တည္ေထာင္ေသာေနရာ-ဗာရာဏသီၿမိဳ႔၊ 
BHU,တကၠသုိလ္ႀကီးတြင္ တကၠသိုလ္ႀကီး၏ မဟာဌာန(Faculties) ၁၆ခုႏွင္႔ ၁၄၀(Departments)ဌာနခုရွိသည္။(BHU),တကၠသုိလ္ႀကီး၌သုေသသနပညာရွင္ေက်ာင္းသား(Researchscholar)၂၅၀၀ေက်ာ္ႏွင္႔ႏုိင္ငံသားျခားေက်ာင္းသားေပါင္း၆၅၀ေယာက္ႏွင္႔လူမ်ဳိးေပါင္း၃၄မ်ဳိးတကၠသုိလ္ႀကီးတြင္အဆင္႔ျမင္႔ပညာရပ္မ်ားကုိေလ႔လာေနၾကသည္။မိမိတုိ႔အေသးစိတ္သိလုိပါကWbesiteတြင္ေလ႔လာႏုိင္ပါသည္။(http://www.bhu.ac.in).မိမိတင္လုိက္တဲ႔အေၾကာင္းအရာမ်ားသည္မသိတဲ႔သူမရွိသေလာက္ဘဲထင္ပါသည္။မသိေသးေသာသူမ်ားကုိမွ်ေ၀လုိက္ပါသည္။

Sunday 19 June 2011

 BANARAS HINDU UNIVERSITY (BHU),တကၠသုိလ္ႀကီးသည္ တကၠသိုလ္္ႀကီးတြင္ မဟာဌာန(Faculties) ၁၆ခုႏွင္႔ ၁၄၀(Departments) ဌာနမ်ားရွိပါသည္။

Faculty of Arts

1.     Department of English
2.      Department of Hindi
3.      Department of Sanskrit
4.     Department of Pali and Buddhist Studies
5.      Department of Philosophy and Religion
6.      Department of Arabic

ဤBlog ကုိ ၁၇.၆.၂၀၁၁ စလုပ္ခဲ႔သည္။
ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ေအးခ်မ္းစြာျဖင့္ ဘ၀ခရီးလမ္း ေလွ်ာက္လွမ္းႏိုင္ၾကပါေစ။

SSV OR SSU၏ BIO အက်ဥ္း
တကၠသုိလ္စတင္တည္ေထာင္ေသာႏွစ္၂၂.၃.၁၉၅၈ခုႏွစ္။တကၠသုိလ္စတင္တည္ေထာင္သူ-The Then Chief Minister Dr Sampurnanand ႏွင္႔ Education Minister Pt.Kamlapati Tripathi တုိ႔ျဖစ္ပါသည္။ စတင္တည္ေထာင္ေသာ ေနရာ- ဗာရာဏသီၿမိဳ႔။ တကၠသုိလ္ စတင္တည္ေထာင္ေသာ တကၠသုိလ္အမည္-Varanaseya Snskrit Vishwavidyalayaျဖစ္ပါသည္။တကၠသုိလ္စတင္တည္ေထာင္ေသာမူရင္းတကၠသုိလ္၏အမည္ကုိပထမဦးဆုံးေျပာင္းခဲ႔-Vice Chancellor(D.A.N.Jha)မွ(VaranaseSnskritVishwavidyalaya)တကၠသုိုလ္၏အမည္ကSampurnanand-Sanskrit-University)သုိ႔၁၉၇၃.W..e.f.၁၆.၁၂ ၁၉ရ၄ႏွစ္တြင္ ေျပာင္းလြဲခဲ႔သည္။
၀န္ခံခ်က္
&&&&&&&&

ေမြးကထဲကအမ်ားအတြက္လုပ္ဘူးတာေျပာရရင္.......ရြာဦးဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွာ ႏြား၂ရက္ေက်ာင္းဘူးခဲ႔တယ္။ ေနာက္တစ္ေန႔ ႏြားေပ်ာက္ေသာေၾကာင္႔ အရုိက္ခံထိခဲ႔သည္။ ယခုအထိ သတိရဆဲ။

ေမြးကထဲကမိမိအတြက္လုပ္ဘူးတာေျပာရရင္....ယခုအထိမိမိအတြက္သာ။
ပညာေရး.............................ေက်ာင္းသား(Schoolboy) သူငယ္တန္းတတိယႏွစ္နဲ႔ ေက်ာင္းထြက္ခဲ႔ရ။ဒါပါပဲ။...ေပ်ာ္ရႊင္ႏိုင္ၾကပါေစ။

Saturday 18 June 2011

Sampurnanad Sanskrit Vishvavidyalaya (SSV)တကၠသုိလ္၏ မဟာဌာနႏွင္႔ ဌာနမ်ား


  SSV တကၠသိုလ္သည္  မဟာဌာန(Faculties) ၅ခုႏွင္႔ ၂၂  (Departments) ဌာနခုရွိသည္။ မိမိတုိ႔ေလ႔လာလုိေသာဌာနမ်ားကုိ သိရွိႏုိင္ရန္မွ်ေ၀လုိက္ပါသည္။ အေသးစိတ္သိရွိလုိပါက Websiteတြင္ေလ႔လာႏုိင္သည္။

1=Veda-Vedanga Faculty ဌာနတြင္

A. Department of Veda.
B. Department of Dharma Shastra.
C. Department of Jyotisha (Astrology).             
D. Department of Vyakarana.
 ........................................................

Friday 17 June 2011

အိႏၵိယႏိုင္ငံ၌ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ားတက္ေရာေလ႔လာေနေသာ တကၠသုိလ္အမည္မ်ား ျဖစ္ပါသည္။


1=Name-University of Delhi. visit at- http://www.du.ac.in
*******************************************************

2=Name=Sampurnanand Sanskrit University.- visit at -http://ssvv.up.nic.in.
***************************************

 3 = Name Banaras Hindu University.- visit at http://www.bhu.ac.in.

*********************************